-
时时添油，使它能继续发挥光明。使这个光明能永远的延续下去，维持有情一期生命主要的因素，就是饮食。佛告诸比丘：「有四食，资益众生，食得住世，摄受长养。云何为四？谓一麤抟食，二细触食，三意思食，四识食。」(杂含一五，八三)饮食于有情生命不仅增加新的活动力，并于体质上增加了营养，使一期生命得以延续，并且能使精神体质历久而不衰。「诸比丘，于此四食，有喜有食，识住增长故……诸行增长，诸行增长故，当来有增长。」...
东初老人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543647205.html
-
意思食」，是指我们的意向，想要做这个，想要做那个，这种意向，跟我们的意志力、意愿、心愿有关。 ｄ﹒识食（vinnanahara）精神的(spiritual) 第四种食就是「识食」，识食就比较是下意识的一种分别，我们有生命就有分别。 段食 我们四年前在讲这个「四食」的时候，有一个关键的字，就是「食者，蚀也」的「蚀」。有吃一定有被吃，一定有消磨，这就是我们当时所讲的重点，离开了这个重点，你是无法...
张大卿 弘法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07062048807.html
-
。 三、时节（火大）生色法：在色聚里面有很多种究竟色法，其中一个就是火大，火大能够产生新的色聚，新的色法。 四、食生色法：每一个色聚里面都有食素，通常这个食素受到我们吃下去的食物消化过后，所产生的食生食素的资助，会再产生新的色法，这些新的色法就叫做食生色。这四种色法就组成色身。 第三种是名身：是指心跟心所，在《大念处经》里面，是把它放在心念处、受念处跟法念处。 在《大念处经》里面，有关止禅...
帕奥禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333752416.html
-
「有四食，资益众生，食得住世，摄受长养。云何为四？谓一尘搏食，二细触食，三意思食，四识食。」（杂含一五，八三）饮食于有情生命不仅增加新的活动力，并于体质上增加了营养，使一期生命得以延续，并且能使精神体质历久而不衰。「诸比丘，于此四食，有喜有食，识住增长故……诸行增长，诸行增长故，当来有增长。」（杂含一五，八三）明白的说出，饮食不独能延续有情现前的生命，并且能延续当来的生命。是故佛说：「一切众生...
力定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15174656147.html
-
“禅数”也就是后来中国佛教常说的“定慧”“止观”。安世高所传禅法，影响最大的是“数息观”，也就是意指呼吸的“安般守意”，这种修禅方法与中国仙家方术的呼吸吐纳、食气守一的养生之道颇为相似。它要求用自一至...蕴、处、界。它着重讲人生和世界之所以存在及其本质。它把人的世俗观念，说成是苦的远因，把人的食与性，看作是苦的近因。它认为只有通过禁欲主义的途径，才能达到出世的目的。 安世高所介绍的教理，在汉魏两晋都...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15515057989.html
-
动物，属于食肉类。而弱小的——正如鹿一类的食草类动物，它们没有食肉动物的利爪和獠牙，性情温和而柔弱。人也大致如此，比较温和、友善，心中有慈悲的潜质。从人类的生存方式看，人是组成社会生活的基本因素。因此... 嘉瓦仁波切文集四 清净世界 全球危害和环境保护 过去，许多人以为，地球上的资源是取之不尽、用之不竭的。而现在，在们已懂得，如果对自然生态再不加以妥善保护，那么，它就不会像以往那样继续存在...
嘉瓦仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075659028.html
-
禅苑清规》记载的食存五观：“计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；防心离过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；为成道业，故受此食。”就是一种不离修行的健康饮食法。 均衡的饮食，知量知足，让肠胃正常蠕动...之术。必其鼻中不惯，口饮亦佳。久而用之，便少疾病。”中国古人刷牙，大抵与印度的齿木有关。 第２０个题目是《洗浴随时》，说“洗浴者并须饥时。浴已方食，有其二益：一则身体清虚，无诸垢秽；二则痰消散，能...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16191459654.html
-
菩萨、四臂观音、药师佛、莲花生大师、释迦牟尼佛、当来下生弥勒佛、开山祖师旦巴德协等大塑像。三面墙壁上有寺内喇嘛们绘制的二十一幅大唐卡。殿内呈放观音坛城的「大多玛」，也就是「食子」，非常美丽庄严而细致，...顶轮（大乐轮） 顶轮（大乐轮）上是白色山顶，宛如食子，三根本的所有本尊，时如云聚，时如围绕食子一般，享受供品： ……另有许多空行母欢庆噶陀法庆时在巨石上舞蹈的脚印，令人不可思议！其种种瑞相完全如...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16234859913.html
-
呼吸的方法，消除意念而入禅定。在形式上，可和中国道家的食气，吐纳，胎息相比附。它们都是由数息而止念，由止念而人定，人定以后，都有神通，能返老还童，“制天地，住寿命。”汉魏以来中土流行的禅法，不外安世高...多种教派，如婆罗门等教的共同修行方法，在印度佛教中也不属于最高的境界。至于神仙方术在道家思想里也属傍门左道，庄子便称“吹呴呼吸”一类食气，吐纳的方法，不过像“熊经鸟申”，只重养形延寿而已，并非得道家“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21382464426.html
-
；嫉妒人家，也就是嫉妒自己，所谓：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”那末，妒人者，岂不是人恒妒之？ 二○、知识道德与能力 我常常这样想：人所以与禽兽不同者，最大的区别就是知识。其余的食、睡、...猪、牛大杀而食，好像抄家一样，鸡飞狗叫，一家人男男女女，大大小小，哭哭啼啼，闹个不成样子。那老头听到了这件事，回家后就叫家里的人杀鸡，杀鸭，比过年还要热闹。一家人莫名其妙，吃过了之后，问老头的所以然？...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075670424.html